العباسيون/بنو العباس في بغداد

العباسيون: ثاني السلالات من الخلفاء 750-1258 م.

المقر: منذ 762 م في بغداد، 836-883 م ثم 892 م في سامراء.


يرجع أصل العباسيين إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي (صلعم) فهم بذلك من أهل البيت. بمساعدة من أنصار الدعوة العلوية استطاع أبو العباس السفاح (749-754 م) و بطريقة دموية القضاء على الأمويين و مظاهر سلطتهم، قام هو و أخوه أبو جعفر المنصور (754-775 م) باتخاذ تدابير قاسية لتقوية السلطة العباسية، في عام 762 تم إنشاء مدينة بغداد. بلغت قوة الدولة أوجها و عرفت العلوم عصر ازدهار في عهد هارون الرشيد (786-809 م) الذي تولت وزارته أسرة البرامكة (حتى سنة 803 م) ثم في عهد ابنه عبد الله المأمون (813-833 م) الذي جعل من بغداد مركزاً للعلوم و رفع من مكانة المذهب المعتزلى حتى جعله مذهباً رسمياً للدولة.

منذ العام 800 م بدأت عدة مناطق تعلن استقلالها عن الدولة العباسية و تحولت إلى إمارات أو ممالك تحكمها سلالات متعددة. بعد مقتل المتوكل (847-861 م) بدأت قوة الدولة تتراجع، حتى أنه في النهاية وقع الخلفاء العباسيين تحت سيطرة العديد من السلالات ذات الطابع العسكري، البويهيون (945-1055 م)، السلاجقة (1055-1194 م) و شاهات خوارزم (1192-1220 م)، و حصرت سلطة الخلفاء رمزياً في الجانب الديني فقط. استطاع الخليفة الناصر (1180-1225 م) أن يعيد إلى الخلافة بعضاً من سلطتها و أن يستقل بها. آخر الخلفاء المستعصم (1242-1258 م) الذي رفض أن ينظم إلى معاهدة السلام التي عرضها عليه المغول ، فكان أن سقط ضحية للعاصفة المغولية. قامت بعد ذلك خلافة عباسية صورية في القاهرة 1260-1517 م تحت وصاية المماليك.




صور حكام الأسرة
أدرجنا في هذه الفقرة كل المواد المصورة التي يمكن أن تصف لنا هيئة حكام الأسرة أو السلالة، اقتصرنا على المواد التي يمكن أن ترتقي إلى قيمة تاريخية (وليس الصور أو الرسومات الخيالية)، يمكن العثور على هذه المواد على العملات و النقود القديمة، الزخارف على القصور، الكتب والمخطوطات المعاصرة لفترة الحاكم، و بعض اللوحات الشخصية أو الصور الشمسية بالنسبة للفترة الحديثة (بعد القرن الـ15 م). من أهم الشروط التي يجب أن تتوفر هذه المواد هي معاصرتها للشخص الذي تصوره لنا.



تاريخ الشعارات و الرايات المستعملة أثناء عهد الأسرة
أدرجنا في هذه الفقرة كل الأشياء التي اتخذتها الأسرة أو السلالة أو مجموعة من الحكام حتى تميز نفسها. الشعارات: وقد تتخذ على الأختام، الدروع، الألبسة، الأواني...وغيرها. الرايات: وتتخذ أثناء الحروب، و هي أهم مايمكن أن يميز السلالات عن بعضها.




الحكام

أبو العباس "المعتمد على الله" أحمد بن جعفر المتوكل
أبو العباس "المعتضد بالله" أحمد بن طلحة الموفق بن جعفر المتوكل
أبو أحمد "المكتفي بالله" علي بن أحمد المعتمد
أبو الفضل "المقتدر بالله" جعفر بن أحمد المعتمد
--- أبو العباس "المرتضى" عبد الله بن المعتز
أبو المنصور "القاهر بالله" محمد بن أحمد المعتضد
أبو الفضل "المقتدر بالله" جعفر بن أحمد المعتمد
أبو المنصور "القاهر بالله" محمد بن أحمد المعتضد
أبو العباس "الراضي بالله" محمد بن جعفر المقتدر
أبو إسحاق "المتقي لله" إبراهيم بن جعفر المقتدر
أبو القاسم "المستكفي بالله" عبد الله بن علي المكتفي
تحت سيطرة بنو بويه
أبو القاسم "المطيع لله" الفضل بن جعفر المقتدر
أبو بكر "الطائع بالله" عبد الكريم بن الفضل المطيع
أبو العباس "القادر بالله" أحمد بن إسحاق بن جعفر المقتدر
أبو جعفر "القائم بأمر الله" عبد الله بن أحمد القادر
[فتنة البساسيري]
تحت سيطرة آل سلجوق
أبو القاسم "المقتدي بأمر الله" عبد الله بن محمد الذخيرة بن عبد الله القائم
أبو العباس "المستظهر بالله" أحمد بن عبد الله المقتدي
أبو المنصور "المسترشد بالله" الفضل بن أحمد المستظهر
أبو جعفر "الراشد بالله" المنصور بن الفضل المسترشد
أبو عبد الله "المقتفي لأمر الله" محمد بن أحمد المستظهر
أبو المظفر "المستنجد بالله" يوسف بن محمد المقتفى
أبو محمد "المستضئ بأمر الله" الحسن بن يوسف المستنجد
العباسيون سلطة مستقلة في العراق فقط
أبو العباس "الناصر لدين الله" أحمد بن الحسن المستضئ
أبو النصر "الظاهر بأمر الله" محمد بن أحمد الناصر
أبو جعفر "المسنتصر بالله" المنصور بن محمد الظاهر
أبو أحمد "المستعصم بالله" عبد الله بن منصور المستنصر
العباسيون في حلب
أبو العباس "الحاكم" أحمد بن الحسن